Biz insanı, gerçekten en güzel bir biçimde yarattık. Sonra da onu düşüklerin en düşüğüne1 çevirip attık. Tin 4-5
"Nihayet onları kandırarak aşağı çekti1. O ikisi ağaçtan tadınca çirkin yerleri kendilerine açıldı2." Araf 22
"Buyurdu: "Kiminiz kiminize düşman olarak3 inin1. Yeryüzünde2 belirli bir süreye kadar mekân tutmanız ve nimetlenmeniz öngörülmüştür."" Araf 24
1- "Cennetten yeryüzüne inin değil, "inin/aşağı/düşüğe". İnme mekanda değil halde. Ruh (adem) halinden,
2- Madde alemde bedenlenerek (insan), 3- cahil ve zalim halden (negativiteden) tekamüle başlama.
Bir zamanlar Rabbin meleklere: "Ben, yeryüzünde bir halife atayacağım." demişti de onlar şöyle konuşmuşlardı: "Orada bozgunculuk etmekte olan, kan döken birini mi atayacaksın?" Bakara 30
"Şüphesiz biz emaneti göklere, yere ve dağlara teklif ettik de onlar onu yüklenmek istemediler, ondan çekindiler. Onu insan yüklendi. Çünkü o çok zalimdir, çok cahildir." Ahzab 72
Tekamülün başlangıcı: Zalim ve cahil hal, negativite.
İnkâr edenlerin kalpleri içine korku salacağım
" Enfal 12
Zalim ve cahil hal, korku hali olarak tezahür eder.
İyilik ve güzellik getirene, getirdiğinden daha hayırlısı vardır. Onlar o gün korkudan güvene çıkmışlardır. Neml 89
Tekamül, korku halinden, sevgi (iyilik/güzellik) haline ilerler.
"Rablerinden korkanların ondan derileri ürperir1. Sonra da hem derileri hem de kalpleri, Allah'ın vahyi hatırlatmasına yumuşar2." Zümer 23
1- Zalim ve cahil haldeki korku aşamasından (negativite),
2- Kalplerin yumuşadığı sevgi aşamasına (pozitivite).
gönül ve akıl sahiplerinden başkası gereğince düşünemez. Ali İmran 7
Zalim ve cahil halden
İlim = Gönül (aşk) + Akıl (bilim) sahipliğine.
Meleklerle3 ilim sahipleri2 de adalet ölçüsüne1 sarılarak tanıklık etmişlerdir ki, Ali İmran 18
Yaratılışta ruh, 1- pozitivitede, 2- ama ilim sahibi değil. 3- Melek, bu halin adı.
Negativitedeki tekamülden sonra, 1- ilim edinmiş olarak, 2- pozitiviteye döner.
İki deniz1 birbirine eşit olmaz. Bu tatlıdır, susuzluğu giderir, içimi hoş ve rahattır3; şu tuzludur, acıdır2. Ama hepsinden de taze et yersiniz; giyip takınacağınız bir süs çıkarırsınız4. Allah'ın lütfundan nasip aramanız ve şükredebilmeniz5 için, gemilerin denizi yara yara gittiğini görürsün6. Fatir 12, Rahman 17-24
1- Dualite =, 2- negativite +, 3- pozitivite.
4- Negativite de pozitivite de gerekli, 5- çünkü ilim
6- Negativiteden pozitiviteye yolculuk = tekamül ile edinilir.
"Kara bulutlar gibi dalga kendilerini kuşattığı zaman1; Allah'a, dini O'na özgüleyerek yalvarırlar. Fakat onları karaya çıkarıp kurtarınca, içlerinden sadece bir kısmı doğru yolu tutar2. Bizim ayetlerimize, gaddar nankörlerin3 tümünden başkası karşı çıkmaz." Lukman 32
1- Negativitedeki zorlu deneyimler, 2- çoklukla ilerleme sağlamaz, 3- kişi aynı negativitede kalır.
"Size ayetlerinden göstermek için, Allah'ın nimetleriyle gemilerin denizde akıp gidişini1 görmedin mi? Kuşkusuz, bunda gereğince sabreden, gereğince şükreden herkes için kesin ibretler vardır2." Lukman 31
1- Yine de süreç içinde negativiteden pozitiviteye yolculuk = tekamül ilerler.
2- Bu yolculuk ancak pozitiviteye ulaşıldığında görülür/bilinir.
Bunun üzerine Âdem, Rabbinden bazi kelimeler ögrenip belledi de O'na yöneldi. Bakara 37
"Yaratan Rabbinin adıyla oku!... Oku! Rabbin Ekrem'dir. O'dur kalemle öğreten! İnsana bilmediğini öğretti." Alak 1-5
De ki: "Allah'ın kılavuzluğudur gerçek kılavuzluk. Âlemlerin Rabbi Allah'a teslim olmakla emrolunduk biz." Enam 71
Rabb = Allahın alemlere rablik etmesi = eğitip öğreterek daha iyiye daha güzele kılavuzlayan = tekamül ettiren.
Rabbleri katında dereceler, bağışlanma ve bol bir rızık var onlar için. Enfal 4
Dilediklerimizi derece derece yükseltiriz. Senin Rabbin Hakîm'dir, Alîm'dir. Enam 83
Her birinin yapıp ettiklerine göre dereceleri vardır. Rabbin onların işlediklerinden habersiz değildir. Enam 132
Rabb katında dereceler, Rab katı: Tekamül kademleri.
